Clase 4: El patrimonio cultural y su valoración jurídica y social
Introducción
La presente unidad articula nociones ya revisadas en la materia Antropología Cultural y Metodología de la Investigación, y además articula cuestiones también trabajadas en el espacio de Práctica Profesional II.
Por tales motivos los invito a revisar tales materiales y actividades, los cuales les serán de utilidad para poder comprender y diseñar las actividades previstas para esta unidad.
Tres textos claves son los que consideraremos, los cuales se suman a la Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de la UNESCO (1972) y a la Convención Internacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial –Primer Anteproyecto- sobre las cuales ustedes elaborarán un informe general.
La Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de la UNESCO esta disponible en Internet y pueden acceder a ella mediante algún buscador o accediendo en el siguiente enlace: http://whc.unesco.org/world_es.htm
La Convención Internacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial –Primer Anteproyecto- está disponible en: http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001270/127018s.pdf
Para acceder a los textos de manera electrónica pueden ingresar a www.gestioncultural.org/gc/
Desarrollo
En el texto Patrimonio Cultural y Turismo de Gloria López Morales, podrán apreciar una serie de conceptos que convergen en el aprovechamiento turístico de los bienes patrimoniales de la comunidad a fin de lograr un desarrollo sustentable que no se reduzca al mero aprovechamiento de los recursos naturales disponibles y al crecimiento económico.
Para ello la autora propone ampliar la noción de desarrollo:
- Proyectándola mas allá de la visión capitalista que la concibe como sinónimo de crecimiento económico y acumulación de riquezas materiales
- Entendiendo a la capacidad creadora como la forma mas certera de generar y acumular riqueza
Por lo tanto el progreso no queda solo librado a la producción y acumulación de bienes económicos sino que además deben preservarse y transmitirse bienes espirituales –valores- que posibiliten vivir en un marco solidario y equitativo.
La cultura entonces se convierte en una herramienta que posibilita el desarrollo social mitigando la pobreza en sus múltiples dimensiones.
La noción de patrimonio encuentra aquí cabida en tanto puede promoverse el desarrollo sustentable de un marco comunitario en función de su patrimonio heredado y en la fuerza creadora de ese marco para acrecentarlo, perpetuarlo, heredarlo y hacerlo sustentable a la par del patrimonio natural. Esto nos lleva a concebir el desarrollo sostenible mas allá de factores netamente económicos, considerando el patrimonio cultural como un bien espiritual y cultural esencial en la promoción de políticas y estrategias comunitarias.
El turismo, me permito decir cultural para así deslindarlo del turismo que se apoya en el aprovechamiento de los recursos netamente naturales y de los circuitos comerciales, constituye una actividad que diseñada en torno a los atractivos culturales de un espacio determinado genera una verdadera “industria del patrimonio”, industria donde la idea de rentabilidad se asocia a la de conocimiento cultural y desarrollo espiritual.
El turismo representa una experiencia cultural en tanto implica el desplazamiento hacia otro espacio con otra temporalidad, hacia el mundo de un otro, y en este caso diríamos hacia otro paisaje cultural.
La creatividad, volviendo al punto inicial, radica en la capacidad de generar espacios, estrategias, políticas e infraestructura que potencien –sin desvirtuarlo ni vaciarlo de sentido-ese paisaje cultural, es decir, al patrimonio cultural como producto turístico insertándolo en la red de circuitos afines.
Hacer esto requiere de la intervención de especialistas entendidos en el tema del Patrimonio Cultural en sus formas materiales e inmateriales, en su valoración, en su conservación y en su preservación frente a los avatares de un mundo capitalista donde el aprovechamiento muchas veces socava los valores espirituales e identitarios bajo el imperativo de la mera comercialización. La distorsión mercantil de lo patrimonial es el desafío límite con el que se confronta una intervención de ésta índole.
La cultura es un recurso y a la vez genera otros recursos. El turismo es un modo de aprovechar los bienes, y en este caso, el paisaje cultural requiere del diseño de estrategias que bajo la modalidad del turismo cultural, promuevan el desarrollo sustentable de la comunidad mediante la difusión conservadora de los bienes espirituales y materiales que esta atesora.
Consigna (A)
- Identifica los bienes culturales que forman parte del patrimonio material e inmaterial de tu comunidad.
- Analiza el uso y aprovechamiento que se hace de ellos –político, económico, educativo, artístico, religioso, social-.
- Diseña actividades artísticas o educativas eventuales, transitorias o permanentes que posibiliten el conocimiento, difusión y valoración de esos bienes culturales y cuya proyección sea local, regional y nacional.
* * *
Por su parte el aporte de Enrique Madia en su texto Patrimonio y Turismo radica, en primer instancia, en comprender la diversas intervenciones en el campo del patrimonio material, a los fines de promover su conservación, preservación, restauración, valoración y difusión. Su enfoque, derivado de su formación en arquitectura, nos permite abordar una de las dimensiones del trabajo patrimonial, el que se orienta al trabajo sobre lo tangible o material.
Y si bien nuestra especialidad se proyecta mas allá de lo meramente tangible no debemos perder de vista que nuestra especialidad artística se relaciona estrechamente con escenarios naturales y arquitectónicos diversos, que no solo le sirvieron de marco sino que acentuaron y potenciaron rasgos estilísticos, argumentales y coreográficos.
Por tales motivos conocer aspectos generales de esta perspectiva patrimonial-urbanística nos será funcional para el diseño de actividades.
Reconocer, por lo tanto, ciudades históricas, distritos históricos, edificios históricos y artefactos o piezas de arte, constituye un eje esencial.
A su vez, a estas formas les cabe diferentes formas de intervención: preservación, restauración, conservación y consolidación, reconstitución, reconstrucción, replicación, rehabilitación.
Consigna (B)
- Identificar un edificio histórico de la comunidad propia
- Investigar las funciones sociales, políticas, religiosas, artísticas y/o educativas que desempeño a lo largo de su historia, desde su originaria construcción hasta la actualidad, con sus pervivencias y cambios funcionales.
- Investigar las principales intervenciones –edilicias- que se le realizaron en la historia o bien en la última década. Tipificarla.
- Diseña una actividad artística o educativa eventual, transitoria o permanente que posibilite el conocimiento, difusión y valoración de ese bien y cuya proyección sea local, regional y/o nacional.
* * *
El texto de Jorge Morales Miranda sobre La interpretación, en su acepción de comunicación atractiva in situ aporta elementos que hacen a la comunicación y difusión de los bienes patrimoniales, estrategias y modalidades.
La interpretación del patrimonio es una estrategia de comunicación-presentación de un bien patrimonial que se ejerce bajo una forma específica, en un contexto determinado, en función de un destinatario y cuyo objetivo esencial es el acercamiento entre el público y el patrimonio como objeto de conocimiento, valoración y preservación.
La interpretación del patrimonio acerca al público al conocimiento del patrimonio en tanto revela in situ el significado del legado cultural o natural de ese objeto patrimonial, es decir, le da sentido a aquello que se esta observando o presenciando comunicando su significado.
Pero no solo el objetivo es relevar un significado sino que también tiene como intención:
- Atraer y mantener la atención del visitante despertando su curiosidad
- Que este entienda y retenga la información revelada
- Que adopte una actitud positiva frente al objeto presentado
- Que se genere un cambio de comportamiento orientado a su valoración
Para ello la información debe sugerir, motivar, ser clara y breve. Además debe ser presentada de manera clara, comprensible, interesante, cautivante y entretenida.
Consigna (C)
- Identifique un bien patrimonial de su comunidad, ya sea material o inmaterial.
- Investigue el modo en que el mismo es presentado y las formas de interpretación que han sido diseñadas para acercar al público en general y/o turistas en particular .
- Realice un análisis de esas formas de presentación: su estilo, la intención que persigue, lo que sugiere.
- Realice una crítica que a su criterio mejoraría la presentación de ese bien patrimonial.
* * *
Para aquellos que deseen trabajar con documentos analizarán las convenciones y tratados inicialmente mencionados.
La Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de la UNESCO esta disponible en Internet y pueden acceder a ella mediante algún buscador o accediendo en el siguiente enlace: http://whc.unesco.org/world_es.htm
La Convención Internacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial –Primer Anteproyecto- está disponible en: http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001270/127018s.pdf
Consigna (D)
- Realiza una síntesis general sobre ambos documentos en los que se detalle el objetivo o finalidad de cada uno, los conceptos claves que plantean y los procedimientos y estrategias políticas que promueven para llevar a cabo sus objetivos.
- Compara los conceptos centrales que plantean entre sí y establece similitudes y diferencias.
- Compara los procedimientos y estrategias políticas que promueven para llevar a cabo sus objetivos y establece similitudes y diferencias.
- Piensa que conocimientos te aporta y cual es la utilidad que le darías a este material en tu práctica como técnico y promotor cultural.
Con esto doy por finalizada la Unidad 4.
Recuerden seleccionar solo una de las cuatro consignas, realizarla y presentarla en el proximo encuentro.
En cuanto a las formalidades de presentación son las mismas que las de las entregas anteriores: Hoja A4 blanca, Times New Roman 12 o Arial 11, Interlineado 1,5, margenes estandar, hojas numeradas, con caratula detallando datos del alumno, la materia y la institucion. Presentado en un folio.
Exitos!
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)

No hay comentarios:
Publicar un comentario